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domingo, 18 de setembro de 2022

O Segundo Período da Vida de Lutero

Aos quatorze anos, Martinho havia aprendido tudo o que podia ser ensinado em Mansfeld e, tendo prometido alguma proficiência, seu pai o mandou para a escola franciscana de Magdeburgo. Mas a severidade da educação de Lutero não cessou quando ele deixou a casa de seu pai e a dura disciplina de Emílio. Ele se viu em Magdeburgo no meio de estranhos, sem amigos, sem meios e sem comida suficiente para viver. Seu espírito foi esmagado; ele estremeceu na presença de seus mestres, e teve que empregar os intervalos de estudo para mendigar pão. Quando, com seus jovens companheiros, ele percorria no Natal as aldeias vizinhas cantando canções, todos estavam tão tímidos por causa das ameaças e da tirania com que os professores estavam acostumados a governar seus alunos, que fugiram de um amável camponês que saiu com alguma comida para eles. Assustados com o som de uma voz alta chamando: "Rapazes, onde estão vocês?" eles fugiram. Foram apenas seus repetidos chamados e tranquilizações que os convenceu a voltarem para receberem a doação. 

Aqui Lutero permaneceu cerca de um ano, mas sua dificuldade em encontrar comida era tão grande que, com o consentimento de seus pais, partiu e foi para Eisenach, que continha uma boa escola, onde também residiam os parentes de sua mãe. Mas seus parentes que moravam lá o negligenciaram ou não puderam ajudá-lo. Suas circunstâncias eram tão difíceis que parecia provável que ele teria que sair. Mas novamente, quando beliscado pela fome, ele tentou cantar de porta em porta pedindo por um pedaço de pão. Este costume ainda é preservado em muitas cidades alemãs; e em alguns lugares espera-se que os meninos do coral solicitem contribuições para ajudar nos fundos da instituição. Tal modo de ganhar o pão era muito humilhante para a mente de Lutero. As repulsas frequentes que ele encontrou quase quebraram seu espírito; ele derramou muitas lágrimas em segredo e se entregou a pensamentos ansiosos sobre o futuro. 

"Devo abandonar todas as minhas esperanças de educação, de melhoria, de progresso? Devo voltar para Mansfeld e ser encerrado nas minas para sempre?" Tais questões tornaram-se realidades presentes para o jovem estudante. Mas havia Alguém que o vigiava, embora ele ainda não O conhecesse, e que o destinava a trabalhar em outras minas além das de Mansfeld. A mão de um Pai dirigia e pesava cada provação; o inimigo não poderia acrescentar um grão ao seu peso além da medida divina. Ele estava treinando Seu futuro servo na escola da adversidade; e quando ele tivesse aprendido a lição, a recompensa viria. Uma crise em sua história estava próxima; o tempo de alívio do Senhor chegaria.

O Primeiro Período da Vida de Lutero

Martinho Lutero descendia de uma família pobre, mas virtuosa, que por muito tempo residiu nos domínios dos Condes de Mansfeld, na Turíngia. "Sou filho de camponês", costumava dizer; "meu pai, meu avô e meu bisavô eram camponeses honestos." Seu pai, João Lutero, logo após seu casamento mudou-se para Eisleben na Saxônia. Ali nasceu Lutero, em 10 de novembro de 1483. Foi na véspera do dia de São Martinho: e assim no dia seguinte foi batizado com o nome de Martinho, em homenagem ao santo em cuja festa nasceu. 

Seu pai era um homem honesto e trabalhador; franco em sua maneira de ser, mas disposto a levar a firmeza de seu caráter até mesmo à obstinação. Ele gostava de ler e melhorou seu entendimento naturalmente forte estudando os livros que estavam ao seu alcance. Sua esposa, Margarete, era uma mulher humilde, devota e piedosa, admirada por seus vizinhos como um padrão de virtude. 

No verão seguinte, quando Martinho tinha cerca de seis meses de idade, a família voltou para Mansfeld, onde sofreu grande pobreza. "Meu pai era um lenhador", diz Lutero, "e minha mãe muitas vezes precisava carregar a lenha nas costas para conseguir os meios de criar seus filhos". Mas o Senhor não se esqueceu desses trabalhos honestos, e, no devido tempo, os elevou acima de tal labuta. João entrou para o ramo das minas de ferro de Mansfeld e, por seu jeito trabalhador e pelo respeito geral que adquiriu por seu bom senso, acabou levando a família a uma situação melhor de vida. Ele foi escolhido membro do conselho da cidade e, pelo caráter superior de sua mente, facilmente encontrou o caminho para a melhor sociedade do distrito. 

A maior ambição do pai era fazer do filho mais velho um erudito; mas ele não esqueceu sua educação doméstica. Assim que atingiu idade suficiente para receber instrução, seus pais piedosos falaram com ele sobre o Senhor Jesus e oraram com ele ao lado de sua cama. Martinho foi enviado muito jovem para a escola. Seu primeiro instrutor foi George Emílio, o diretor do lugar. Lá ele aprendeu o catecismo, os mandamentos, o credo, a oração do Senhor e os rudimentos do latim. Mas, como eram os costumes da época, o pobre pequeno Martinho adquiriu sua primeira educação religiosa através de muitos e severos açoites. Desde tenra idade, ele foi treinado na escola da pobreza, dificuldades e sofrimento, para uma futura vida de batalhas. Em uma ocasião, como ele mesmo relata, ele foi açoitado pelo implacável Emílio quinze vezes no mesmo dia, e seu tratamento em casa não foi mais misericordioso. 

“Seu pai administrava com rigor consciencioso”, diz um de seus biógrafos, “o que por muito tempo foi considerado como o único instrumento de cultivo moral ou intelectual; e até mesmo sua mãe se engajou no sistema com tanto zelo que tirava sangue por seus castigos." O temperamento quente e resoluto de Martinho deu frequentes ocasiões para as punições. "Meus pais", disse ele depois da vida, "trataram-me duramente, de modo que me tornei muito tímido. Minha mãe um dia me castigou tão severamente por causa de uma noz, que chegou a verter sangue; mas eles sinceramente achavam que estavam fazendo o certo."* 

{* A Reforma, de Waddington, vol. 1, pág. 31; A Reforma, de D'Aubigné, vol. 1, pág. 195.} 

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