A Convocação e o Salvo-Conduto de Lutero

O jovem imperador estava cercado de dificuldades. Colocado entre o núncio papal e o eleitor, a quem devia a coroa, o que deveria fazer? Ele queria agradar a ambos: poupar ou sacrificar um monge era uma consideração pequena para Carlos, mas não para os olhos daquele que governa todos os governantes. Lutero deve dar testemunho da verdade de Deus e contra a mentira de Satanás naquela grande assembleia. O imperador finalmente se decidiu. A aparição de Lutero perante a assembleia parecia o único meio de encerrar um caso que atraiu a atenção de todo o império. Por fim, a convocação e o salvo-conduto foram enviados, e Lutero preparou-se para obedecer ao mandato imperial. 

No dia 2 de abril, Lutero se despediu de seus amigos e começou sua jornada. Ele viajou em um veículo modesto, acompanhado por seus amigos Schurff, Amsdorf e Suaven; o arauto imperial com o salvo-conduto cavalgava na frente. Lutero descobriu, em cada etapa de sua jornada, que presságios sombrios enchiam os corações de todos os amigos. Ele foi avisado de que "o jogo sujo foi planejado, que ele já foi condenado por seus livros terem sido queimados pelo carrasco e que ele era um homem morto se continuasse". Mas Lutero, sem consternação, respondeu: "Confio em Deus Todo-Poderoso, cuja palavra e mandamentos tenho diante de mim." Ele pregou em vários lugares em seu caminho e aceitou o entretenimento de seus amigos. Mas à medida que se aproximava de Worms, a tempestade que ele havia provocado tornou-se mais violenta. Os inimigos da Reforma fervilhavam de indignação quando souberam que ele se aproximava da cidade. Spalatin, capelão do Eleitor e fiel amigo de Lutero, enviou um mensageiro ao seu encontro com estas palavras: "Não entre em Worms!" Mas o intrépido monge, cheio de santa coragem, voltou os olhos para o mensageiro e disse: "Diga ao seu mestre, eu irei mesmo se houver tantos demônios em Worms quanto telhas nos telhados das casas". Na manhã de 16 de abril, ele avistou as muralhas da antiga cidade. Nobres de alta posição saíram ao seu encontro, e mais de dois mil o acompanharam até seus aposentos. Da calçada aos telhados das casas, todos os lugares pareciam cobertos de espectadores. 

No dia seguinte, ele foi conduzido à assembleia pelo marechal do império, Ulrich von Pappenheim. A multidão que encheu as ruas para vê-lo passar era tão grande que foi necessário conduzi-lo por casas particulares e jardins até a sala de audiências. Muitos dos cavaleiros e nobres que se aglomeravam no salão falaram encorajadoramente a Lutero enquanto ele se apressava para chegar à câmara do conselho. Alguém, que provavelmente havia recebido a verdade e amado o Salvador, lembrou-lhe as palavras do Mestre: "Quando, pois, vos conduzirem e vos entregarem, não estejais solícitos de antemão pelo que haveis de dizer, nem premediteis; mas, o que vos for dado naquela hora, isso falai." Outro, embora vestido com uma armadura brilhante, tocou-lhe no ombro com sua manopla, dizendo: "Animai teu espírito, pequeno monge: alguns de nós aqui viram quentes batalhas em nosso tempo, mas nem eu nem nenhum cavaleiro desta companhia jamais precisou de um coração tão forte quanto o que necessitas agora. Se tens fé nessas suas doutrinas, ide em nome de Deus”. "Sim, em nome de Deus", disse Lutero, jogando a cabeça para trás, "em nome de Deus, para frente!" 

Lutero em Augsburgo

Alguns de seus amigos, preocupados com a segurança de sua valiosa vida, tentaram dissuadi-lo de seu propósito; mas, independentemente do perigo, e confiando no cuidado vigilante da providência divina, ele estava determinado a aparecer. Em sua túnica marrom de monge, ele partiu a pé de Wittemberg e, acompanhado pelos cidadãos, altos e baixos, até os portões, caminhou alegremente até Augsburgo. 

O cardeal assumiu a aparência de um pai terno e compassivo e se dirigiu a Lutero como seu filho querido; dando-lhe a entender, no entanto, em linguagem mais clara, que o papa insistiu na retratação, e que ele não aceitaria nada além disso. “Condescendei-vos então”, disse Lutero, “em informar-me sobre o que errei”. O cardeal e seus cortesãos italianos, que esperavam que o pobre monge alemão caísse de joelhos e implorasse perdão, ficaram surpresos com sua atitude calma, mas digna. "Estou aqui para comandar", respondeu Caetano, "não para discutir." "Em vez disso", respondeu Lutero, "vamos raciocinar sobre os pontos em disputa e resolvê-los pelas decisões da Sagrada Escritura." "O que!" exclamou o cardeal, "pensas tu que o papa se importa com a opinião de um grosseiro alemão? O dedo mindinho do papa é mais forte do que toda a Alemanha. Esperas que teus príncipes peguem em armas para defender-te -- tu, um verme miserável como tu? Eu te digo: não! e onde estarás então – onde estarás então?” 

Observe a nobre resposta, não apenas de um pobre monge, mas do homem de Deus em circunstâncias difíceis. "Então, como agora, nas mãos de Deus Todo-Poderoso." Roma foi vencida. O tribunal dissolveu-se. "Para espanto do orgulhoso italiano, o filho de um pobre camponês -- um frade miserável da cidade provinciana alemã -- estava pronto a desafiar o poder e resistir às ameaças do soberano da Cristandade." Embora armado com todo o poder para esmagar sua vítima, ele teve que retornar a Roma e relatar sua derrota, e dizer a seu mestre que nem protestos, ameaças, súplicas, nem promessas da mais alta distinção poderiam afastar o teimoso alemão de suas perversas heresias. A testemunha fiel, percebendo o perigo extremo em que se encontrava, deixou secretamente o local e retornou a Wittemberg. 

Indignado ao máximo com esse fracasso, o papa escreveu novamente ao eleitor, suplicando-lhe que entregasse o criminoso à justiça ou o expulsasse de seus domínios. Frederico hesitou. Muitas questões sérias estavam envolvidas em uma colisão aberta com o papa. Em vez de trazer problemas para seu príncipe, Lutero pensou seriamente em fugir para a França. Mas Aquele que "que inclina o coração do rei a todo o seu querer" levou o bom eleitor a lançar o escudo de sua proteção sobre seu súdito. 

Como nada satisfatório resultou da missão de Caetano, Leão despachou outro agente na pessoa do núncio papal*, Karl von Miltitz. Esse emissário trouxe consigo uma rosa de ouro, ricamente perfumada, como presente do papa ao eleitor Frederico. Esse presente era geralmente estimado como um sinal especial do favor do pontífice, mas, neste caso, sem dúvida, pretendia ser um suborno ao hesitante Frederico. 

{* Um núncio apostólico ou núncio papal (também chamados de Internúncio) é um representante diplomático permanente da Santa Sé — não do Estado da Cidade do Vaticano — que exerce o posto de embaixador. Fonte: Núncio apostólico – Wikipédia, a enciclopédia livre (wikipedia.org). } 

Ao chegar à Saxônia, Miltitz encontrou-se com seu velho amigo Spalatin, que o fez conhecer a situação real das coisas na Alemanha. Ele assegurou ao legado que as divisões da igreja se deviam principalmente às falsidades, imposturas e blasfêmias de Tetzel, o vendedor de indulgências. Miltitz pareceu surpreso e convocou Tetzel para comparecer perante ele em Altemburgo e responder por sua conduta. Mas as coisas mudaram muito com o dominicano; ele não estava mais indo de cidade em cidade com sua bula papal e seu carro dourado, mas estava se escondendo da ira de seus inimigos no colégio de Leipzig. "Eu não me importaria", escreveu ele a Miltitz, "com o cansaço da viagem se eu pudesse deixar Leipzig sem perigo para minha vida; mas o agostiniano, Martinho Lutero, excitou e incitou os homens de poder contra mim, que não me sinto seguro em lugar algum." Que fim, e que quadro, daqueles que se empenham em ser servos dos homens contra Deus e Sua verdade! Com a consciência pesada, e como um covarde mesquinho, ele morreu pouco tempo depois em grande miséria. Mas observe o contraste com a coragem moral do servo de Deus e de Sua verdade, viajando a pé de Wittemberg a Augsburgo.