No ano de 1525, morreu Frederico, o Sábio, Príncipe-eleitor da Saxônia. Fora amigo e protetor de Lutero, embora não fosse propriamente um reformador. João, seu irmão e sucessor, possuía um caráter inteiramente diverso. Era um luterano convicto e reformador zeloso. Nos assuntos eclesiásticos, assumiu supremacia absoluta. Determinou que Lutero e Melâncton redigissem a constituição e o governo das igrejas, a forma do culto público, os deveres e os salários do clero, os quais foram promulgados por seus delegados no ano de 1527. “Plenamente convencido da verdade das doutrinas de Lutero, e percebendo com clareza a total impossibilidade de preservá-las enquanto se mantivesse a autoridade do pontífice, assumiu para si toda a jurisdição em matéria religiosa. Providenciou para que fossem colocados mestres piedosos e competentes sobre todas as igrejas, e para que os ineptos fossem removidos. Seu exemplo foi logo seguido por outros príncipes e estados da Alemanha que haviam rejeitado o domínio do Pontífice Romano.”* Tal foi o alicerce ou o primeiro plantio das igrejas luteranas e reformadas.
{*Mosheim, vol. 3, p. 122.}
O efeito de medidas tão resolutas, como facilmente se pode supor, logo se fez sentir. Dissensões entre os príncipes surgiram de imediato. A moderação de Frederico os mantivera razoavelmente unidos; mas os atos de João tornaram evidente que estava decidido a separar as igrejas de seu território da igreja de Roma. Tal decisão despertou os temores dos príncipes católicos, levando-os a consultar-se mutuamente para a defesa da velha religião e para a punição dos ousados inovadores. Também os príncipes luteranos formaram uma aliança, e foi apenas o estado conturbado da Europa que impediu o estalar de uma guerra civil. Com as mãos ocupadas em guerras por diferentes frentes, Carlos deixou os Reformadores em paz até o ano de 1529 — ano célebre na história da Reforma, e só inferior àquele que agora nos aproximamos, 1530. Mas é necessário ainda atentarmos a um ou dois acontecimentos que contribuíram para a sua importância.
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